Desejo!

Desejo!

Desejo primeiro que você ame,

E que amando, também seja amado.

E que se não for, seja breve em esquecer.

E que esquecendo, não guarde mágoa.

Desejo, pois, que não seja assim,

Mas se for, saiba ser sem desesperar.

Desejo também que tenha amigos,

Que mesmo maus e inconseqüentes,

Sejam corajosos e fiéis,

E que pelo menos num deles

Você possa confiar sem duvidar.

E porque a vida é assim,

Desejo ainda que você tenha inimigos.

Nem muitos, nem poucos,

Mas na medida exata para que, algumas vezes,

Você se interpele a respeito

De suas próprias certezas.

E que entre eles, haja pelo menos um que seja justo,

Para que você não se sinta demasiado seguro.

Desejo depois que você seja útil,

Mas não insubstituível.

E que nos maus momentos

Quando não restar mais nada

Essa utilidade seja suficiente para manter você de pé.

Desejo ainda que você seja tolerante,

Não com os que erram pouco, porque isso é fácil,

Mas com os que erram muito e irremediavelmente,

E que fazendo bom uso dessa tolerância,

Você sirva de exemplo aos outros.

Desejo que você, sendo jovem,

Não amadureça depressa demais,

E que sendo maduro, não insista em rejuvenescer

E que sendo velho, não se dedique ao desespero.

Porque cada idade tem o seu prazer e a sua dor

É preciso deixar que eles escorram por entre nós.

Desejo por sinal que você seja triste,

Não o ano todo, mas apenas um dia.

Mas que nesse dia descubra

Que o riso diário é bom,

O riso habitual é insosso e o riso constante é insano.

Desejo que você descubra,

Com o máximo de urgência,

Acima e a respeito de tudo, que existem oprimidos,

Injustiçados e infelizes, e que estão à sua volta.

Desejo ainda que você afague um gato,

Alimente um cuco e ouça o joão-de-barro

Erguer triunfante o seu canto matinal

Porque, assim, você se sentirá bem por nada.

Desejo também que você plante uma semente,

Por mais minúscula que seja,

E acompanhe o seu crescimento,

Para que você saiba de quantas

Muitas vidas é feita uma árvore.

Desejo, outrossim, que você tenha dinheiro,

Porque é preciso ser prático.

E que pelo menos uma vez por ano

Coloque um pouco dele

Na sua frente e diga “Isso é meu”,

Só para que fique bem claro quem é o dono de quem.

Desejo também que nenhum de seus afetos morra,

Por ele e por você,

Mas que se morrer, você possa chorar

Sem se lamentar e sofrer sem se culpar.

Desejo por fim que você sendo homem,

Tenha uma boa mulher,

E que sendo mulher,

Tenha um bom homem

E que se amem hoje, amanhã e nos dias seguintes,

E quando estiverem exaustos e sorridentes,

Ainda haja amor para recomeçar.

E se tudo isso acontecer,

Não tenho mais nada a te desejar.

                                                 Victor Hugo 

Qual o propósito da sua vida?

"O sentido da Vida é encontrar o seu dom. O propósito da vida é compartilha-lo" 

_Pablo Picasso

Qual o propósito da sua vida? 

Atualmente a informação é instantânea e tem um volume tão grande que fica difícil filtrar o que realmente te indica a  convicção objetiva naquilo que você procura. Pois na maioria das vezes parte da subjetividade do autor, do artigo ou do livro. Quem afirma a você que o autor do livro ou sua ideologia não estão equivocados em seus conceitos? quem mostra a você sem segundas intenções o verdadeiro caminho, o verdadeiro propósito da vida? Sem que exista interesses políticos, sociais, religiosos ou comerciais. A teologia da libertação é um engodo, a esquerda e a direita uma utopia, mais parece o chá das cinco, o ponto de encontro dos "formadores de opinião". Quantos cristãos são iludidos pela conversa fiada das religiões da prosperidade econômica, a muito movidas pelos milagres que curam somente nos palcos, onde Deus atende com hora marcada, mas fica longe dos leitos hospitalares, lá as curas milagreiras não acontecem, a morte é o destino comum. Hoje não vou falar sobre ateísmo, não tenho tempo para ser ateu. Na certeza de que tenho um espirito, sinto-me mais seguro na fé com minhas convicções espiritualistas do que respirar duvidas que nada informam, è preferível enfrentar esse mundo de ódios e violências segurando a mão de Deus do que a bengala do materialismo, melhor ainda acreditar que existe uma nova vida ao invés de crer que tudo termina num corredor de cemitério pintado de branco. No deserto da internet não precisamos da fé em um Deus, o google a wikipédia e os juízes do Facebook cumprem esse papel a já bastante tempo. A fé e a compaixão nada me pedem em troca do que me dão, e essa empatia é um dos objetos da busca, do propósito que marca a existência do humano, busca agora esquecida pela maioria, busca superada pelo ego materialista que degola o espirito faminto de fé e de amor. A fé é uma força a ser compreendida assim como compreendemos a teoria da relatividade e os princípios da incerteza, fenômenos que determinam o rumo de nossas vidas. Ontem a minha vida seguia numa direção, hoje ela segue em outra, ontem eu acreditava que nunca faria o que fiz hoje. Essas forças que costumam mudar tempo e espaço, que podem sim moldar e alterar quem acreditamos ser e que começam muito antes de nascermos e que continuam depois que partimos e se chama compaixão, jamais confundir com piedade. As pessoas pensam: " vou fazer um curso de meditação de fim de semana e todos os meus problemas serão resolvidos"  Isso não faz sentido!  Esses problemas da mente estão ai a muito tempo, estão profundamente incorporados, não são inerentes mas são profundos. então é necessário, muito empenho, muito trabalho para transformar a mente, mudar hábitos. mas é possível.  Há que procurar ser mais centrado, mais presente, mais calmo, como abrir o coração e ter compaixão esse è o caminho da espiritualidade sem a ideologia da religião que te engessa. Não podemos tomar um caminho espiritual e dizer: Certo, quando vou a igreja, ao centro espirita ou quando leio um livro espiritual, quando sento e medito ou rezo, isso é a vida espiritual, e no resto do tempo, com minha família, no meu trabalho, na minha vida social, isso é só atividade mundana. Se pensarmos assim e fizermos essa divisão, nós nunca seremos capazes de nos transformar.  Qual então o propósito da tua vida? existe um? você já não está atrasado nessa busca? tenha certeza, o proposito não é uma proposta mundana e não está nessa dimensão na forma ilusória como a maioria a vê. paz e luz!    

Como se chega a ser o que se é

Seria aflorar em si mesmo a obra prima na arte da auto conservação e do egoismo?  Admitindo que sim, essa é uma tarefa que está acima da média do senso comum ou que haveria algum perigo se colocar a frente de semelhante trabalho. Chegar a ser o que se é pressupõe que temos uma suspeita do que se é.  O que você é hoje, teus valores, teus erros na vida, quais os atalhos e os desvios que te levaram até aqui, os atrasos que tu mesmo impuseste a ti mesmo por inércia própria, a seriedade que viveste em alguns momentos, a incerteza e as poucas convicções, até mesmo a suprema astúcia que poderia ser a receita para a ruína, a abstração, o esquecimento de si mesmo em detrimento ao outro. a mediocridade que quer se transformar em razão de si. O amor ao próximo, a vida colocada a serviço de outra causa pode sim ser a causa da ipseidade ou seja,  o que faz com que um ser seja ele próprio e não outro.Tens compaixão pelo outro? compaixão, significa ter empatia com o sofrimento do outro. Significa o desejo sincero de que o outro esteja livre do sofrimento, é a habilidade de se colocar no lugar do outro e imaginar como é ser esse outro. Muita cautela então com as grandes atitudes, é grande o risco de não nos compreendermos e nos perdermos nessas atitudes, no instinto inato já instituido a priori cresce a ideia que organiza. Então lentamente voltamos dos atalhos e dos desvios preparando qualidades que um dia serão indispensáveis em vista do todo espiritual, que vai desenvolver potencias uteis para a meta, para o fim, para o propósito. O que tevês até agora em séria consideração? teus conceitos, as grandezas da natureza humana,  todas essas questões da politica, da educação da saúde, da organização social, foram totalmente falsificadas porque se tomaram como grandes homens, os mais perniciosos  e desprezíveis e por que? porque se ensinou a desprezar as coisas pequenas, ou as preocupações fundamentais da vida. o niilismo e o materialismo são imperadores supremos nas consciências retrogradas e doentes da atualidade.  Existe ai uma distância entre você e esses homens, a tua busca pela sabedoria infere compaixão e nela você sente o sofrimento do outro, o sofrimento do todo com o desejo de removê-lo se for possível, portanto é uma abertura completa do coração. Mas aqui é necessário sabedoria, para equilibrar, porque caso contrario se você sentir muita compaixão, talvez não saiba como lidar com isso, a dor dos outros, dos animais amados e dos seres humanos pode te machucar demais e acabam por causar depressão.  Mas se tens a sabedoria genuína, e vês as coisas como realmente são, e é capaz de compreender a natureza essencial, desprovida  do ego, de todos os seres, então é como obter as duas asas de um pássaro e voar com equilíbrio e fazer esse voo em direção a liberação do próprio eu. A compaixão genuína reconhece que nós todos estamos sofrendo, cada um de nós tem a sua cruz, então, não é se tornar emocionalmente muito envolvido mas sim chegar a compreensão, ai vem o equilíbrio, porque todos temos um potencial muito grande, com seres espirituais.  Nós não vemos as coisas claramente, então a grande compaixão surge e esta sem o equilíbrio das duas asas nos traz novamente ao chão. Nossa mente é completamente distraída e muito estressada, repleta de emoções negativas que são a causa de nosso sofrimento.  Mas na realidade, devemos saber que essas emoções, todo o estresse e ansiedade, não são inerentes a nossa verdadeira natureza, pois são apenas emoções externas que surgem, mas que não são do nosso eu, e portanto podem ser mudadas, podem ser removidas. Se fossem inerentes a nossa natureza, ou inatas, nós nunca conseguiríamos removê-las.  Para transformar a mente, mudar hábitos é preciso bastante tempo, estudo, vontade, mas apesar do fato de demandar esforço e tempo, sim é possível.

Quanta é a verdade que um espírito suporta

Quanta é a verdade que um espírito suporta

Quanta é a verdade a que ele espírito se aventura?  Esse poderia ser ou deveria ser para todos, o verdadeiro critério dos valores.  Não é necessário refutar ideais, apenas se resguardar deles, Aspiramos ao proibido ( nitimur in vetitum) a verdade até agora sempre foi proibida.  Seja ela a dos religiosos híbridos com vontade de poder, seja ela a dos milhares de autores que dizem tela encontrado sob o véu das sombras que permeiam o mundo da vida. Eu entendo tudo de sombras, As palavras mais buscadas nas luzes do objetivismo, são as que trazem as maiores tempestades. E  os pensamentos coletivos que vem a par e passo da cultura empírica, dirigem o planeta água.  Não falo de religiões, não falo de fé, mas de uma ditosa e infinita energia que cai lenta e constante, como o ritmo desse discurso que chega sedutor, para remoer tua solidão, mas que não te dispõe a absolutamente nada. O homem que busca a verdade, deve saber se afastar de seu mestre, caminhar sozinho, ter dele vergonha, talvez ele tenha te enganado. Quem te disse que todos os autores que tu buscou te falaram a verdade?  Então, tu devolves muito mal  a um mestre quando permanece infinitamente, circularmente, como seu discípulo, encontra e segue tua verdade, toda ela a que teu espírito suportar. Vai nessa ideia a criação destas páginas.  Me permito sepultar o passado, o que nele era vida, está salvo em minha alma e é infinitamente imortal. O que era erro e que julgo como covardia, pois essa é falta de sabedoria, fica enterrado sob o manto do esquecimento, preso entre as pedras dos valores, como as sombras de que sim, eu entendo, porque são tão irracionais quanto a transmutação do  pensamento subjetivo que alguns julgam como afirmação. Buscar a verdade, infere tempo, angustias e incertezas, duvidas e sofismas, mas por outro lado, também infere descartes, caminhos deixados de lado, convicções poucas, axiomas menos que estas. mas não te aflijas, não seja ansioso, leva tempo, muito tempo. E ainda assim, estás sujeito a não suportar.   

A consciência e o real, a mente e o pensamento.

 A consciência e o real, a mente e o pensamento.

O evangelho nos lembra que Jesus dizia: "Pedi e obtereis, buscai e achareis, batei e abrir-se-vos á."  Uma linha de critica á subjetividade se desenvolve ao longo do periodo moderno com Leibniz e de certa forma também em Kant. Uma argumentação que parte do solipsismo, que seria uma doutrina segundo a qual só existem o "eu" e suas sensações subjetivas, sendo os outros entes humanos apenas participantes de uma única mente, com impressões sem existência própria. A explicação em termos de ideias e representações esbarra em uma necessidade de explicar como a mente pode ter acesso ao real, tratando-se de naturezas radicalmente  distintas.  Pois é como se a realidade se reduzisse á nossa experiência subjetiva e psicológica da realidade. O que é a consciência? é um fenônemo inteiramente particular do individuo, ou seja de primeira pessoa, que ocorre como parte do processo privado desta primeira pessoa e que denominamos mente. Consciência e emoção, não são separáveis, o que ocorre em geral, é que quando a consciência está comprometida, o mesmo se dá com a emoção. Problemas a parte que podem ser resolvidos pela experiência emocional corretiva, A neurobiologia da consciência, defronta-se então com dois problemas: Como o filme no cérebro é gerado e como este cérebro também gera o senso de que existe alguém que é proprietário e observador deste filme. As duas questões são tão relacionadas que a segunda se aninha dentro da primeira. Neste artigo vou fugir do inconsciente e seus atos falhos, fica para um próximo post, pois o inconsciente, é o estranho que habita em mim, dizia Freud, e se manifesta quando menos se espera, quem já não trocou o nome de alguém, quem nunca foi tomado por uma sensãção de estranheza diante dos próprios atos e das circunstâncias da vida? Vamos ao pensamento, vamos a mente e ao real então. Quem poderia me dizer, em que momento o feto gerado, essa nova vida no utero materno, transforma a materia em pensamento? A materia é real? se analisarmos um atomo pelo microscópio vemos que ali o que menos se encontra em seu núcleo é materia absoluta. Para chegarmos ao espirito como substancia, temos que passar pela filosofia, pela negação crítica, pela ciência e pelo materialismo, até chegarmos a subjetividade empírica e a consequente espiritualidade como convicção, que vem de Aristóteles com sua " De anima" em Platão com seu dualismo clássico, em Descartes com seu Cogito ergo sum, penso logo existo, contra argumentado até hoje, pelos mais exaltados amigos dos sofismas e dos paralogismos filosóficos. Mas, Na filosofia quando se radicaliza uma critica, se procura encontrar algo de mais fundamental, e atualmente não é o que acontece.  Falo em convicção porque somente ali residem a libertação e a redenção do ser. Considera antes que uma coisa não é para todos, o que é útil para alguns, pode ser prejudicial para outros. cada qual tem que percorrer por si seu próprio caminho para o aperfeiçoamento. O ser humano vive na dualidade, quando vai a Igreja, ao centro espírita, quando le um livro ou está sentado rezando ou meditando pensa isso como vida espiritual, e no resto do tempo, com sua vida em família, no seu trabalho, em sua vida social pensa como só atividade mundana. Se pensarmos assim e fizermos essa divisão nós nunca seremos capazes de nos transformar.  E nesse sentido, o homem tem consigo que o nosso plano e o além são coisas diferentes, quando na verdade são a mesma coisa, a muralha é erguida por nossos pensamentos como obstáculo. pois somos uma só coisa com o além tão temido por todos, tão negado ou desejado por nós, somos ligados a ele inseparavelmente.  Os pensamentos são nossos mensageiros que enviamos e que a nós retornam sobrecarregados com o que foi intencionado, seja de coisas boas ou más. Lembre sempre, que nossos pensamentos são criadores, usam o plasma e se tornam frequentemente realidade que sobrevive a existência terrena, suas obras te seguirão, as formas pensamento irão te esperar para tua ventura, ou teu desespero. Elas formam anéis claros ou escuros á nossa volta e que teremos que depurar antes de entrar no plano a que fizemos jus, esse é o tão temido umbral. Mas o primeiro passo para tudo tem que partir de nós mesmos, e não é difícil,  reside apenas no querer que se manifesta pelos pensamentos. desta forma então, trazemos em nós mesmos, o céu ou o  inferno. Conservemos então puro o nosso pensamento, e com isso estabelecemos a paz e a tranquilidade nesta etapa, pois a vida é muito curta para ser pequena. Não devemos crer em coisas que não podemos compreender, pois isso vai escancarar a porta para os erros, e com estes a verdade se desvaloriza. Acreditar então, sem entender, sem pesquisar é apenas indolência, preguiça mental, isso oprime o espirito. então, vamos examinar as premissas, vamos pesquisar, não é por nada que sentimos dentro de nós um grande impulso para o saber, para a busca do conhecimento. A Verdade, contudo, permanece sempre a mesma, não muda, pois é eterna, E sendo eterna, nunca poderá, mediante os sentidos materiais que só distinguem mutações de formas, ser compreendida real e limpidamente, Por isso, espiritualizai-vos, Livres de todos os pensamentos terrenos, possuiremos a Verdade, irradiados constantemente pela sua luz límpida; pois ela nos envolve totalmente. estaremos submergidos nela, quando a convicção nos espiritualizar. Lembre, seu caminho é só seu, não perca mais teu pequeno tempo, procura e achareis.

Reforma Intima, você já fez a sua?

Reforma  Intima,  você já fez a sua?

“Não há reforma para o que não se estraga. O espírito é o mesmo em todos e só necessita de uma coisa: desenvolvimento.” ( Herculano Pires 1914 – 1979)

Bonjour, Ça va bien?

Uma característica fundamental do homem que se diz religioso é proceder à reforma íntima de si próprio. Essa metanóia – mudança essencial de pensamento ou de caráter, transformação espiritual – é um processo fundamental para a construção do homem novo a que se refere Paulo (Efésios, 4: 22-24): “Renunciai à vida passada, despojai-vos do homem velho, corrompido pelas concupiscências enganadoras. Renovai sem cessar o sentimento da vossa alma, e revestivos do homem novo, criado à imagem de Deus, em verdadeira justiça e santidade.”.  Sempre presente nas religiões esse Deus antropomorfo idealizado a imagem e semelhança do Homem, acredito ser essa uma das maiores pretensões humanas querer se igualar (fisicamente) a um ser Imaterial e eterno que não conhecemos e nunca vimos. Sou repetitivo as vezes, faz parte de mim, acredito que o conhecimento deve ser sim repetido para que eu lembre e para que os outros não esqueçam. Se considerar a imagem e semelhança de uma entidade onisciente e transcendente, já não engloba uma ideia de reforma, mas sim de perfeição. Trago então o conceito de Reforma Intima vivida pelos Espíritas e muitos Espiritualistas e depois o mesmo conceito idealizado por Herculano Píres que também era espírita.

O que é a Reforma Íntima segundo o espiritismo? A Reforma Íntima é um processo contínuo de auto conhecimento da nossa intimidade espiritual, modelando-nos progressivamente na vivência evangélica, em todos os sentidos da nossa existência. É a transformação do homem velho, carregado de tendências e erros seculares, no homem novo, atuante na implantação dos ensinamentos do Divino Mestre, dentro e fora de si. A Reforma Intima é então um meio de nos libertarmos das imperfeições e de fazermos o trabalho de burilamento dentro de nós. O que seria compatível com as aspirações que nos levam ao aprimoramento do espírito. Como fazer então a reforma intima dentro da Doutrina Espírita? Quando decidimos iniciar o trabalho de melhorar a nós mesmos, o meio mais efetivo é a escola de aprendizes ( ESDE) cujo objetivo central é exatamente esse. Com a orientação dos dirigentes, num regime disciplinar, apoiados pelo próprio grupo e pelas orientações  da espiritualidade conseguimos  vencer as naturais dificuldades de tão nobre empreendimento, e transpomos as nossas barreiras. Mas também, até sozinhos podemos fazer a nossa reforma intima, desde que nos empenhemos com afinco e denodo, vivendo coerentemente com os ensinamentos de Jesus.  (Extraído do manual Prático do Espírita)

 Vejamos a seguir a definição de Herculano Píres,  filósofo espírita, escreveu perto de oitenta livros sendo considerado um  dos autores mais críticos dentro do movimento e que defendia o conceito de pureza doutrinaria, segundo a qual era preciso preservar a doutrina de todo tipo de  mística e esoterismo. Segue então o conceito de HP sobre a reforma intima. 

“ O Espiritismo não criou igrejas, não precisa de templos suntuosos e tribunas luxuosas com pregadores enfatuados. Não tem rituais, não dispensa bênçãos, não  promete Lugar celeste a ninguém, não confere honrarias em títulos ou diplomas especiais, não disputa regalias oficiais. Sua única missão é esclarecer, orientar, indicar o caminho da autenticidade humana e da verdade espiritual do homem. Se não compreendermos isso e nisso não nos integrarmos estaremos sendo pedras de tropeço para os que desejam realmente evoluir, não por fora, mas por dentro. E esse por dentro não quer dizer reforma, mas desenvolvimento das potencialidades do espírito. A teoria da reforma intima é um engodo que levou muitos companheiros aproveitáveis à vaidade adulteradora. Não há reforma para o que não se estraga. O espírito é o mesmo em todos e só necessita de uma coisa: desenvolvimento. Enquanto não desenvolver a sua capacidade de compreender, analisar, julgar, discernir e respeitar a verdade não terá condições para modificar-se por dentro. Mesmo porque essa modificação só pode ocorrer pelo esforço pessoal de cada um. A expressão reforma intima é inadequada, pois implica a ideia de substituição de coisas, conserto, modificação em disposições internas, como numa casa ou numa loja. As disposições internas do espírito correspondem ao seu grau de evolução, como nos mostra a Escala Espírita de Kardec. O espírito é vida e não arranjo. Seu desenvolvimento depende de experiências, estudos, reflexão — tudo isso com mente aberta para a realidade e não fechada em esquemas artificiais. Ninguém se reforma nem pode reformar os outros. Mas todos podem superar as suas condições atuais, romper os limites em que a mente se fechou e transcender-se. Os modelos de figurino espiritual são inócuos e até mesmo prejudiciais. A responsabilidade espírita é individual, cada qual responde por si mesmo e não pode prender-se a supostos mestres espirituais. Um espírita que se sujeita às lições de um mestre pessoal não é espírita, é um beato seguindo Antônio Conselheiro. O despertar da consciência na experiência é o seu caminho único de progresso. Ele não confia em palavras, mas nos fatos. Não busca a ilusão de uma salvação confessional, mas aprofunda-se no conhecimento doutrinário para saber por si mesmo onde pisa e para onde vai… Os que precisam de mestres não confiam em si mesmos, fazem-se ovelhas de um rebanho. No Espiritismo não há rebanhos nem pastores: há trabalho a fazer, afinidades a estabelecer entre companheiros em pé de igualdade, toda uma batalha a vencer, há os pesados resíduos teológicos, supersticiosos e obscurantistas que esmagam a ingenuidade das massas. O Espiritismo é uma tomada de consciência da responsabilidade do homem na existência, da sua liberdade e da sua transcendência. Os espíritas que ainda se alimentam de leite — como escreveu Paulo — precisam tratar de crescer e alimentar-se de coisas sólidas, consistentes.  Por Herculano Pires no livro “Curso Dinâmico de Espiritismo”  

Dentro do mesmo paradigma doutrinário, dois conceitos diferentes. Fico com o de HP. Podemos ter um terceiro?  onde está o limite, a linha divisória dentro da religião para a verdade e os paralogismos humanos.  Como usar as qualidades do ser humano e sua moral, seus padrões de crescimento evolutivo para o espírito se não sabemos com absoluta certeza quais os padrões que norteiam essa entidade em seu real plano? Não podemos usar a autoridade dos outros para afirmar o que é e o que não é.  Não creio ser a religião e seus dogmas o  caminho para reforma espiritual, muito menos para evolução. A religião te engessa, te bloqueia a liberdade do pensamento quando te indica como agir e como pensar.  A religião te faz dobrar os joelhos, o conhecimento te dá assas dizia alguém no mundo da vida.  A matéria e a anti matéria,  o átomo  e a inexistência dessa mesma matéria ou substancia , a consciência subjetiva e a sombra da inconsciência submersa nos arquivos do Dna humano e das sinapses cerebrais  nos fazem argumentar em vão, ainda engatinhamos no espírito, longe da perfeição na matéria queremos imprimir qualidades materiais deste plano para nos servirem em uma próxima etapa em uma suposta jornada espiritual norteada pela cultura religiosa humana.  Conhece-te a ti mesmo, busca teu caminho na moral, comprovada e justificada  pela lógica, respeita toda forma de vida sobre o teu planeta e vive pelo teu trabalho, protege  os teus amores,  sonha os teus desejos e vive cada dia com humildade, usando a cultura empírica que adquiriste com o passar dos anos como lastro, E aguarda então tranquilo no final, talvez um novo inicio, uma nova programação, um novo paradigma, uma nova escola. Quem sabe algo que ninguém viu, sonhou ou idealizou para ti, para nós. Surpresa do demiurgo que nos brindou até hoje, com tantos mistérios, tão numerosos quanto a imensidão do universo.